三胡堂中医故事会(第184集)慢性肝病:排异还是障碍?

三胡堂中医故事会 满纸真实言,掏心又掏肺。 自名三胡生,谁解胡滋味? 天道自然本能法,何忍足下失交臂。为解苍生脱苦厄, 当须善巧方便力。 图片 郭生白 图片 三胡堂中医故事会 第184集 慢性肝病:排异还是障碍? 判断病势要七症合参,不要想当然 慢性肝病的病势,反正不是这一个(排异),就是那一个(障碍),这个很明朗,支持排异的举手。甭说了,极少数。支持自主调节的举手,行,绝大多数。慢性肝病你说是排异,你自个儿就没说出支持排异的一个东西,一个症状,一个表现,你没有。这个也是你在意念当中,他有病毒...


 三胡堂中医故事会   

   满纸真实言,掏心又掏肺。   自名三胡生,谁解胡滋味?  天道自然本能法,何忍足下失交臂。 为解苍生脱苦厄, 当须善巧方便力。

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郭生白

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 三胡堂中医故事会

     第184集                

慢性肝病:排异还是障碍?

判断病势要七症合参,不要想当然

慢性肝病的病势,反正不是这一个(排异),就是那一个(障碍),这个很明朗,支持排异的举手。甭说了,极少数。支持自主调节的举手,行,绝大多数。慢性肝病你说是排异,你自个儿就没说出支持排异的一个东西,一个症状,一个表现,你没有。这个也是你在意念当中,他有病毒能不排异吗,是这个意思吗?身体里面有病毒,肝功能还正常,这说明什么?说明这个病很轻对不对。肝功能正常,就得说轻吗?病毒还是病毒,也排不出来。对不对?肝功能不正常了,他就要排异了吗?说我们要看现象,我们说那七个现象,这叫症状。从这七个现象可以看到本质,本质是自主调节还是排异,排异从什么方向排异?自主调节,哪一部分有障碍?这就是中医从古到今一个辨证系统我们总结在一起了。

慢性肝病是功能性障碍,没有排异

所以这个慢性肝病,是一个功能性病,是一个功能性障碍的疾病,没有排异。你看他所有的症状都是障碍的,不是排异。你听我跟你说一下。口苦是障碍还是排异,胆汁都不能正常的分泌到胆囊,由胆囊排到肠内,他为什么苦?排不出来,就一直在循环当中。从肝循环进入大循环,大循环到了口腔,我们的味觉就感觉出来苦,这个苦你漱口漱掉了吗?你吐,你吐出来了吗?这是胆汁代谢。口干、唾液的分泌障碍。明显的,脉弦是因为什么?血管老处于收缩状态。它在那儿排异啊,你去数一数,没有精神,疲劳感,这是什么?代谢障碍吧。什么代谢障碍?身体需要的能量的代谢障碍。就是脂肪、蛋白质、糖,代谢障碍。这代谢就是这三个营养物质互相交换,互相转换,利用贮存等等一系列的生化过程叫代谢障碍。完全是障碍,哪来排异,大便不是干就是稀,干也是分泌障碍,稀是不吸收。听明白了吗?

用五行思维和因果思维看病势

由这一点,我们要重述一个事情,病势,怎么来看病势?中医有一个行为叫“五行思维”,我们审查病史就要用“五行思维”。还有一个思维,是可以互补。是佛家的一个思维,对于我们来说很有用。在过去没人提过,今天我把它拿到医学里来,大家想一想因果思维,我说的因果思维和教义上的三世因果,六道轮回,决然不是一回事。我说的这个因果,是有一个结果,必须有原因。我们看到的是果,我们要想到它的因。考虑到它的原因。我们从一个原因看成是发生这个结果的必然因素,这个因素是什么?我们分析这个因是什么?我们再看这个果是什么?我们在七个现象当中,看到病势是互补的一个思维方法。

听明白了吗?它能不能互补?我们看到了这一个因,出来这么一个结果。这个结果必然是下一个结果的原因,这样我们就能看到现在、以前、未来。我们还不知道这个病是怎么来的吗?还不知道现在是什么状态吗?还不知道这个病走到哪里去吗?这跟我们审查病势是完全一个重点。是两个思路,不同的思路。所以两个思路有着同一个目的的时候,是可以互补的。五行思维我们曾经讲过,看到了这个东西,我们要考虑它相互依存的关系。它依赖什么存在的?什么会制约它的,它和什么东西是可以去变化的?就是这五行思维,我们去看一个现象,是这样的。我们用因果思维看一个现象是那样。这其中纵横都有,这个东西他逃不出去,逃不出你的眼睛去,走不出你的思维去,你还不是个大智慧者吗?

我用从来只用温平的药治肝炎

xxx治肝病,这是中国顶级治肝病的专家,他那个方子非常的杂,二十多味,几乎近三十味药一张方子,那这个方子非常有特点,连他大徒弟xxx也是开这个方子。我每年治疗肝炎都是上百个以上。患者都是吃他五六十付药,或者七八十付药就不行了,完全一样。怎么不行呢?不吃药好一点,一吃药肚子里难受,有时候肚子疼,浑身不舒服,没法吃。我只好来找您来,甭管远的、近的,本省的,外省的,凡是xxx开的方子,总是这么五十付到七十付,也好不了病,吃了怪难受的,我一看这个方子我就明白了,温热派甭说,都是寒凉药,我说老先生,你认为肝炎就是热啊,你错了,我用的都是温平的药,我从来不用寒凉的药在肝炎上。所以我在那时候的肝炎还和现在不一样,没有一个超过六十付药的,三四十付药的居多,二三十付药的少数,就好病。他一吃到这个数好不了,再吃了难受。

它这个病毒,它有的病毒它排不出去,它什么时候排不出去,等它这个机能降低就排不出去了,像肝炎,甲肝,我治甲肝从来没有超过一个星期,一个星期以内好病,这个甲肝要是治不好,治来治去就治成慢性的了,等慢性了就叫乙肝,到乙肝就不往外排了,完全是障碍,怎么排,没障碍就好了病了,那还用排啊,自个儿就排出去了,还是要依靠自己来排,你就帮助他,调节他的能力,他的能力恢复了,没有了。所以xxx这个事,完全是被别人包围了,以他的名字出来的,可能含含糊糊的被人家利用了,最后失败归他了。有的人是不干这个事的,没有出来成绩,这六十年来,你出不来,不会让你出来的。

 

有诗赞曰: 

慢性肝病因障碍,外源排异不相干。

口苦口干脉弦细,便溏便硬疲劳感,

均为功能性障碍,分泌代谢气机乱。

五行思维看病势,前因后果系统观。

治病最忌想当然,绝知七诊要合参。

口 述:郭生白                            编 辑:子 皿  贝贝            校 对:一亨耳      

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